নাসদীয সূক্ত

.. নাসদীয সূক্ত ( ঋগ্বেদ ) ..

নাসদীয সূক্ত

নাসদাসীন্নোসদাসীত্তদানীং নাসীদ্রজো নো ব্যোমাপরো যত্ .
কিমাবরীবঃ কুহকস্যশর্মন্নংভঃ কিমাসীদ্গহনং গভীরং .. ১ ..

Then even nothingness was not, nor existence,
There was no air then, nor the heavens beyond it.
What covered it? Where was it? In whose keeping
Was there then cosmic water, in depths unfathomed?

ন মৃত্যুরা’ সীদ’ মৃত’ ং ন তর্হি’ ন রাত্র্যা’ ঽঅহ্ন’ ঽআসীত্প্রকে’ তঃ .
আনীদবাতং স্বধযা তদেকং তস্মাদ্ধান্যন্নপরঃ কিঞ্চনাস .. ২ ..

  Then there was neither death nor immortality
  nor was there then the torch of night and day.
  The One breathed windlessly and self-sustaining.
  There was that One then, and there was no other.

তম’ ঽআসী’ ত্তম’ সা গূ’ হ্঳মগ্রে’ প্রকে’ তং স’ লি’ লং সর্ব’ মাঽই’ দং .
তুচ্ছ্যেনাভ্বপিহিতং যদাসীত্তপসস্তন্মহিনা জাযতৈকং .. ৩ ..

  At first there was only darkness wrapped in darkness.
  All this was only unillumined water.
  That One which came to be, enclosed in nothing,
  arose at last, born of the power of heat.

কাম’ স্তদগ্রে’ সম’ বর্ত’ তাধি মন’ সো’ রেত’ ঃ প্রথ’ মং যদাসী’ ত্ .
সতোবন্ধুমসতি নিরবিন্দন্হৃদি প্রতীষ্যা কবযো মনীষা .. ৪ ..

  In the beginning desire descended on it –
that was the primal seed, born of the mind.
  The sages who have searched their hearts with wisdom
  know that which is is kin to that which is not.

তি’ র’ শ্চীনো’ বিত’ তো র’ শ্মিরে’ ষাম’ ধঃ স্বি’ দা’ সী ৩ দু’ পরি’ স্বিদাসী ৩ ত্ .
রেতোধাঽআসন্মহিমানঽআসন্ত্স্বধাঽঅবস্তাত্ প্রযতিঃ পরস্তাত্ .. ৫ ..

  And they have stretched their cord across the void,
  and know what was above, and what  below.
  Seminal powers made fertile mighty forces.
  Below was strength, and over it was impulse.

কোঽঅ’ দ্ধা বে’ দ’ কঽই’ হ প্রবো’ চ’ ত্ কুত’ ঽআজা’ তা’ কুত’ ঽই’ যং বিসৃ’ ষ্টিঃ .
অর্বাগ্দেবাঽঅস্য বিসর্জনেনাথাকো বেদ যতঽআবভূব .. ৬ ..

  But,  after all, who knows, and who can say
  Whence it all came, and how creation happened?
  the gods themselves are later than creation,
  so who knows truly whence it has arisen?

ই’ যং বিসৃ’ ষ্টি’ র্যত’ ঽআব’ ভূব’ যদি’ বা দ’ ধে যদি’ বা’ ন .
যোঽঅস্যাধ্যক্ষঃ পরমে ব্যোমন্ত্সোঽঅংগ বেদ যদি বা ন বেদ .. ৭ ..

  Whence all creation had its origin,
  he, whether he fashioned it or whether he did not,
  he, who surveys it all from highest heaven,
  he knows – or maybe even he does not know.

<